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达者为师

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我以为自己很好.但对自己的表现很不满意.

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以亲人为祭品的道德英雄  

2008-06-11 11:04:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  之前有千言万语,但当手放在键盘上的时候,却不之怎么说了。
这个题目是因汶川地震中的感人故事而起的,那就从那里开始吧。
   一个人民警察,当地震发生后,第一个赶到垮台的学校寻找他的儿子,当废墟中的儿子
听到父亲的呼声而回应:“爸爸,救我”。而此时同时回应的还有:“叔叔,救我”,
电光火石刹那之间的决定,他给了儿子一句“儿子,挺住”,而没有再加上一句,“爸爸来救你”。
    叙述到此为止。当时时间紧迫,不象此刻的我可以深思熟虑。虽然我们的教育挺失败,
没有育出诺贝尔奖得主来,但道德教化挺厉害的。人在危机关口需要做两难选择时通常依据
自己的道德判断。西游记后传中孙悟空为挽救诸天神佛牺牲自己成为最后的舍利,诸天神佛
大为感动,共同做法唤回悟空元神,重塑形体。可惜我们没有神佛的神通,唤回他儿子的魂魄
为其塑造形体,我们只能给这为警察戴上一个英雄的光环。这光环有个屁用啊,他每天晚上
都得承受着对儿子的愧疚和失去儿子的痛苦。而媒体的不停报道无疑是在他的伤口上洒盐。
    从题目可以看出我对这件事的态度。在当时的情形下还可以这样选择,找工具先救出自己
的儿子,然后在参与救其他的小孩;或者也可以先救废墟面上的孩子,有其他的大人来了之后,
自己再救自己的小孩。
    这个问题还可以上升到当危难发生时,“先大家”还是“先小家”的问题,我们平时所受的
教化是先天下之忧而忧,忠孝不两全,公而忘私,三过家门而不入。无私,一心为公,过了头
就会让人感觉冰冷无情,虚伪,让人敬而远之。我假设的另一种情形就是“先小家”,这一
点上西方人和我们相反。比如说战争。美国的伊拉克战场,美国民众又是示威又是抗议的。
而我们的朝鲜战场,很多人把自己的孩子送了一个还送第二个,历史上还有个杨家将,那个
老太君把自己的儿子都送完了。
   我的结论是不管你“先大家”还是“先小家”,个人道德都有风险,“先小家”的,
有可能沦为只为家庭而活的禽兽,而前者,则有可能成为伪君子,不过,把握好,两者都有
可能成为好同志,一个对社会有用的人。
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